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我爱中国传统文化之十一-公案篇6

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发表于 2018-11-28 20:19:36 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖Z~后由 王粉之格物致知 于 2018-11-28 20:43 编辑

公案六:明明弟子求道若渴,为何禅师还一直“踢皮球”?

有一个和尚厌倦了各种戒律规矩,想请师父直指西来意,却遭遇好一顿“踢皮球”,Z~后得到的答案更是让人丈二和尚摸不着头脑,至此公案却忽然划上了休止符。这背后到底隐藏了什么秘密,心法Z~Z~机密的地方到底为何,精彩请看~~

有一个和尚问马祖道一:“离四句、绝百非,请师直指西来意。”

他对马祖说,我们就暂且不提金刚经的四句偈吧,什么我人众生寿者相…,什么无现在心、无过去心、无什么心…,也不要说过去的人的是是非非,谁对谁错…这些统统都不要提,请你直接告诉我祖师的西来意,就是祖师告诉我们的唯一的心法是什么?那个心意之初心性的本貌到底是什么?

我们已经谈过很多公案,不外乎都直指同一个圆心。可是现代的人学道,先学戒律,什么戒什么戒五戒都有了,然后再来学十善,什么善什么善好多善,然后又如何如何如何,学起来千百条。

这个和尚说,不要给我讲这么多了,那个核心是什么,达摩西来意指为何,请您直接告诉我。
然后马祖就说: “哎呀,我今天呢非常的疲倦,没有办法为你说。这样吧,你去问智藏吧。”

这个和尚就来问智藏,智藏就说:“你怎么不问和尚(意为师傅)呢?”和尚就说:“是马祖叫我来问您的啊,我问他,他说他今天很疲倦,叫我来问你哪。”
接着智藏就说:“哦,不巧,我今天头痛,也没有办法为你说,那你去问怀海吧。”怀海比这个智藏年轻一点,智藏已经有点年纪了。
      
这个和尚就是要知道这个西来意呀,就又跑去问怀海。
怀海就说:“你怎么不问和尚呢?”
和尚叫我去问智藏。”
你怎么不问智藏呢?”
嗨,智藏说他头痛!叫我来问你。”
唉,你问我没用,这一题我却不会。我也还没有搞懂呢。”
……
Z~后这个和尚不得已又回去找马祖了:到底什么是达摩的西来之意啊?我问半天都没问到。
然后马祖怎么说呢?他说啊:“西来之意就是藏头白,海头黑。”
藏就是智藏,海就是怀海。智藏头发是白的,怀海头发是黑的。

这个公案到这里就结束了。
你有没有觉得丈二金刚摸不着头脑?
……
达摩西来意到底跟头发的黑啊白啊有什么关系?摸不着。其实这个心情正是小和尚的心情写照。

这到底有什么关系?师傅啊,我是为了求道才来到你这里的,我问你你不答,然后你叫我问智藏,智藏又不答,叫我问怀海,怀海又不答。我只好又来问你,你却告诉我一个头发黑的,一个头发白的。你们是怎样啊?是杜鹃窝吗?急死人!我这么大老远来,是因为听说你有道我才来,怎么来这里问一堆“神经病”啊,对不对?他内心就急起来了。

这几个人都没有回答他的问题,但是他们所用的方法都直指西来之意呀!这个怎么理解?为什么我说他已经直指了?

你看啊,他问马祖问不到,内心就有点疑惑,马祖叫他去问智藏,他去了,一个说疲倦一个说头痛,这够不够整人呐?对不对,内心唠唠叨叨埋怨忍耐已经快要到极限啦。再叫我去问怀海,怀海那又得不到答案,真是非常着急!

非常着急的时候,那个急在哪里?说了这么多公案,到现在这已经是一个明明白白的答案。不是吗?我再举个例子:
如果我现在手上拿一个东西握在拳头里面,你就坐在我对面,然后我问你说:“哎,你知道我这是什么东西吗?”
“不知道是什么东西,打开给我看。”
“不行,不能给你看。”
“那你问我是什么东西,你就要让我看看哪。”
“不行不行不行,这很秘密不能给你看。”
“不能给我看,那你跟我讲干嘛?”
“因为这很重要,所以我要给你讲呀!”
“那你给我看哪!”
“不行不行不行,这不能给你看!”
 ……
你心急如焚,简直就要捶下去了,不是吗?好,那个急在哪里?并不在我手里呀!在你的心里对不对,那个急势必非常涌动呀!你摸摸那个急就会摸到你的心哪!我们说的是内心的心不是心脏的心,这两码子事。也不是你脑袋的那个意念,意念很简单,意念就开始逻辑分析,他要给我看就给我看,他要不给我看那就算了嘛。
你有一股涌动起来,而且它是有温度的。你越来越气,越来越气。很多人都会说,一股一股往上冲,你摸摸那个冲在哪儿,你就会摸到。答案就是黄庭,就是你的内心。

这个和尚问马祖说你不要告诉我四句偈,你也不要告诉我什么是是非非,“绝百非”,那些戒律,那些条规统统不要,因为跟你们学道真的太痛苦了,叫我背那么多,叫我守这么多戒律,这也不行那也不行,我不愿意做你们说这也要做那也要做,太痛苦了,不要不要,我不想跟你们混了,你告诉我祖师西来意是什么?直截了当一句话。

这个马祖也火了,马祖心里说:呵,你这个小孩子,好,你既然是这么的有胆量,你要我直接告诉你西来意,你也不相信你的程度根本就是二极三极,配不上第一级的人,第一级的人就像六祖(六祖听到人家在诵《金刚经》“应无所住而生其心”,哈,豁然开悟)。你又不是那样的人,就叫你用次第的方式呀——金刚经慢慢念,心经慢慢念,什么经什么经,妙法莲华经,一步一步早课晚课一直念呀,念了不行那就整理环境哪,不行去吃苦哪——好,你说都不要,要直接告诉你,那我要直接告诉你就说去问智藏,我今天不舒服,很直接,就是制造你的不爽啊。

去问智藏,他说:“哦,我今天头痛,去问怀海。”这个怀海还很慈悲,他说:“我这里呢也还没想懂。”怀海如果说:“啊,今天我脚痛,去问王粉之格物致知!”你要来问我,我就说噢今天我腰酸哪,去问王老师,整死人对不对?

没有没有没有,这个过程都是直指西来意,直接激动你的黄庭,不是吗?答案非常清楚。

问题是激动了黄庭之后,第一你要摸到,第二这个涌动我到底能够怎么办?那才是心法的Z~Z~机密的地方。

找到位置还只是入门,因为只是知道位置,真正的心法、真正的功夫是它的涌动都摸到了,我知道拿它怎么办。

知道对这个涌动应该怎么办,这个才是真正的重点。
所以这无关藏头白海头黑的问题,
这个开悟呢也跟头痛腰痛都没有关系,
跟你今天疲不疲劳也都没关系,
跟老家伙年轻的家伙也都没关系,
是跟你有没有找到你的心、
有没有感觉到你的内心、
有没有完全地接受这个涌动有关而已啊。
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    发表于 2018-11-29 09:01:53 | 只看该作者
    谢谢分享!抢沙发了。

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    发表于 2018-12-3 17:39:17 | 只看该作者
    你要接受他,觉得和正常一样,就都开悟了

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    发表于 2019-2-24 10:47:23 | 只看该作者

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